https://www.tipot.co.il

לכבוד הרב שלום,
שמעתי מאחד הרבנים שיש הבדל בניקוד של האות צ ,במלה תרצח בעשרת הדיברות,כשקוראים את לא תרצח בטעם עליון ה-צ מנוקד בקמץ, ובקריאה הרגילה ה צ,מנוקדת בפתח .או הפוך(לא חשוב)
קודם כל כל הכבוד לרבנים ששמים לב לדבר כזה בניקוד .
לצערי לא שמעתי את התשובה ,האם כבודו יכול להסביר לי את פשר הדבר.
ודבר שני איך מבחינה דיקדוקית הדבר אפשרי ? בתודה
ובברכת חזק ואמץ


תשובת הרב מנשה בן פורת שליט"א:
ההבדל ששמעת זה בין עשרת הדיברות שמופיע בפרשת יתרו (שקראנו השבת) למה שמופיע בפרשת ואתחנן, פעם מופיע קמץ מתחת לאות צ' שבמילה "תרצח", ופעם זה בניקוד פתח.

מסביר הגאון מוילנא: הגמרא אומרת שאדם שהגיע להוראה (בדרגה שיכול לפסוק הלכה) ואינו מורה הוא כמו רוצח, כי בגללו האנשים טועים בהלכה. כמו כן הגמרא אומרת שאם אדם לא הגיע להוראה (לא למד מספיק שיודע לענות על שאלות בהלכה) ובכל זאת הוא מורה, אז נחשב כרוצח, כי הוא מטעה את הציבור.

וזהו הרמז בניקוד של "לא תרצח": לפעמים אדם "פותח" את פיו ונחשב כרוצח, בזמן שאינו יודע לענות תשובות בהלכה. וזה מרומז בניקוד "פתח" מלשון פותח את פיו. ולפעמים אדם "קומץ" וסוגר את פיו ונחשב לרוצח, כאשר יודע להשיב בהלכה, וזה רמוז בניקוד "קמץ" מלשון קומץ את פיו.

פירוש יפה ומתוק


תגובת הכותב/ת:
תודה רבה לכבוד הרב על התשובה היפה